【木行人】，性有仁愛(ài)有好殺，性格呈現(xiàn)兩面性：代表人，關(guān)羽，身材高大，做事穩(wěn)健，缺點(diǎn)，易驕傲。

木行人有主見(jiàn)，獨(dú)立性強(qiáng)，容易自以為是，做事不許人駁辯，不服人，好抗上；正直，說(shuō)話不會(huì)轉(zhuǎn)彎，態(tài)度又直又硬，說(shuō)話不顧別人感受，甚至說(shuō)話刻薄，對(duì)人出言頂撞；肯負(fù)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)力，有才，實(shí)干，勤勞，能立，自尊過(guò)重，受不了委屈；發(fā)怒時(shí)非常可怕，殺氣重，冷酷無(wú)情。

【陽(yáng)木】，即是真木，是木之本性，主仁德，正直有主意，有擔(dān)當(dāng)力，敢作敢當(dāng)，好生惡殺，公而忘私，心口如一，遇事不盲從，有定見(jiàn)。處事不謅諛，行為端正，能忍辱。所以說(shuō)“木是能立的。”常存悲天憫人之心，化欲求世之愿，舍己為人，古往今來(lái)，凡成大業(yè)者，皆俱陽(yáng)木之性。陽(yáng)木的核心是一個(gè)“仁”字，它體現(xiàn)了天地的好生之德，正如果木核中之“仁”，具有生生不息之機(jī)。陰木即枯木，不仁愛(ài)不擔(dān)當(dāng)，就不被灌溉，直至枯死。

【火行人】，火主神，神有明有昏（昧），性格呈現(xiàn)兩面性：代表人，張飛，身粗，能耐大，性急，容易力氣枯竭。

火行人聰明，善于判斷事態(tài)，有領(lǐng)導(dǎo)力，有支配欲望；善于演說(shuō)，有鼓動(dòng)力；輕財(cái)；好名，好高騖遠(yuǎn)；好勝好爭(zhēng)，好爭(zhēng)理，愛(ài)顯示；務(wù)外表，好虛榮，愛(ài)面子；鋪張，喜夸張，夸大其能，言過(guò)其實(shí)；有沖勁，主動(dòng)、積極、進(jìn)取；脾氣急躁；沖動(dòng)，多變，做事虎頭蛇尾；缺少信用，不守諾言，易變卦；表情豐富、生動(dòng)、善于表演；貪圖享樂(lè)，好色喜淫，貪心大；愛(ài)抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。

【陽(yáng)火】，即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達(dá)理，溫恭安祥，守禮守分，文采節(jié)制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無(wú)巨細(xì)，考慮周詳。能高瞻遠(yuǎn)矚，明理達(dá)時(shí)，有“無(wú)入而不自得”之象。所以說(shuō)“火是撥正的。”古今創(chuàng)制大經(jīng)大法的偉人哲士，皆是陽(yáng)火性的功能。陽(yáng)火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，變成陰火，隨時(shí)有落進(jìn)陷阱的危險(xiǎn)。

【土行人】土主氣，氣量有大有小，性格呈現(xiàn)兩面性：代表人，黃忠，長(zhǎng)壽，沉穩(wěn)，而德高望重。

謹(jǐn)慎，堅(jiān)定的信心、頑強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的精神，寬厚的愛(ài)心，脾胃旺盛，善蓄財(cái)，有信譽(yù)。自信，積極樂(lè)觀，思想靈活，土行人實(shí)在，穩(wěn)重，實(shí)做實(shí)行，篤行道德；誠(chéng)信，守諾；節(jié)儉樸素；安寧沉靜，好利人，不喜權(quán)勢(shì)，善于吸附人才，寬容，能容人不好處；保守，多疑，疑心大，不信人；或固執(zhí)死板，不肯變通；或蠢笨蠻橫，拙笨；或因胡亂猜疑而產(chǎn)生不實(shí)之妄語(yǔ)，或不能包容別人，有己無(wú)人，甚或生怨，怨人。

【陽(yáng)土】，即真土，是土之本性，信實(shí)忠厚，篤誠(chéng)淳樸，寬宏大量，能容能化，勤儉樸素，克盡職責(zé)，舉止穩(wěn)重，言行一致，為人謀而忠，與人交而久。所以說(shuō)：“土是存良心的”。對(duì)奇才異能，可兼收并蓄，厚德載物，為成功之母。陽(yáng)土性的核心是一個(gè)”信”字。信是諸德之根本。

【金行人】，金主情，情有宜有偏，性格呈現(xiàn)兩面性：代表人，呂布，勇猛，有工作經(jīng)驗(yàn)而生活經(jīng)驗(yàn)幼稚。

肺旺盛，有發(fā)展欲望，喜財(cái)，理智， 金行人敏捷、果斷、活潑、靈敏、反應(yīng)快，做事快。輕狂，好辯；有情有義，體貼周到，無(wú)微不至，愛(ài)幫助別人，愛(ài)對(duì)人用感情；感恩，知人好處，好找人好處；賬目分明，行動(dòng)力強(qiáng)。好計(jì)較，斤斤計(jì)較，付出總望著回報(bào)；介入過(guò)深，強(qiáng)求于人；殘忍，妒嫉；強(qiáng)勢(shì)、執(zhí)里不一，愛(ài)虛偽，好說(shuō)假話，笑在面上，惱在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易發(fā)惱，愛(ài)捉弄人。

【陽(yáng)金】，即是真金，主義氣，性豪爽，善交際，善言談，活潑開(kāi)朗，敏捷果斷，取人之長(zhǎng)，知過(guò)必改，危難不避，勞怨弗辭，見(jiàn)義勇為，見(jiàn)得思義。所以說(shuō)“金是分清的”。善于判別善惡是非真?zhèn)巍９沤癯纱蠊Φ钠娌帕x士，光彩人物，多屬陽(yáng)金之功力。陽(yáng)金的核心是一個(gè)“義”字。古人注釋：“義者，宜也。”只要應(yīng)當(dāng)做的，雖赴湯蹈火，粉身碎骨，亦在所不辭。故古人極贊有大義的英雄豪杰，稱為“大義參天”。如果不義，金就會(huì)生毒氣，如果太閑，就會(huì)生銹，金必須仗義和繁忙。

【水行人】，水主精，精有盈有虧，性格呈現(xiàn)兩面性：代表人，劉備，優(yōu)雅，脾氣好。

水行人，心靈手巧，精于技術(shù)；深藏不露，很有深度，內(nèi)秀；文靜，清靜平和，悠閑，儒雅，謙虛，性柔和，肯低矮就下，能認(rèn)自己的不是；沒(méi)有主見(jiàn)，依賴性強(qiáng)；遇事退縮，反應(yīng)無(wú)力，愚魯、遲鈍；懶惰，散漫；邋遢；對(duì)一切人、物、事都厭煩，對(duì)世界冷漠，討厭一切人和事。

【陽(yáng)水】，即是真水，活潑自然，隨遇而安。沉穩(wěn)雅靜，智慧巧思，和萬(wàn)緣而不變。恬淡虛靜，涵養(yǎng)力強(qiáng)，功成不居。真水主智慧，性柔和，智慧之光無(wú)處不照，所以說(shuō)”水是周遍一切的”。古人淡泊明志，必寧?kù)o致遠(yuǎn)。中外發(fā)明家，多為陽(yáng)水之功能。陽(yáng)水的核心是“智”。孔子說(shuō)：“智者樂(lè)水”，朱熹解為“智者達(dá)于事理，而周流無(wú)滯，有似于水，故樂(lè)水。”孔子是大智者，當(dāng)然樂(lè)水。老子說(shuō)“上善若水”。但是知而不行的人，并不是真智慧，還會(huì)讓水阻滯，如果再多煩怨，會(huì)變成臟水陰水，只會(huì)被嫌棄。