獨山玉宣傳確實需要加強!但不要刻意炒作,更不能掠奪性采挖,要慢慢開采,慢慢雕琢,慢慢品味,慢慢把玩!今人不可過于貪婪占有,要把有限的資源多留給子孫后代!
和田玉,南紅,黃龍玉,壽山石……私挖濫采,刻意炒作的教訓(xùn)深刻,不可取!可持續(xù)發(fā)展才是王道!獨山玉不炒作是萬幸!
獨山玉是我國四大名玉之一,善于河南省南陽市北郊獨山。獨山玉的硬度與和田玉不相上下,多為6.0—6.5摩氏,由斜長石、黝簾石等多種礦物組成,呈玻璃光澤,部分油脂光澤。微透明至不透明,少數(shù)透明。
堅韌致密的質(zhì)地,豐富的色彩為雕琢各類工藝品提供了充分發(fā)揮的空間,并且適宜制作“俏色”玉器,史料考證記載,獨山玉雕始于夏商;殷墟的商代古墓就有許多獨山玉器出土,盛于漢唐,精于明清。20世紀(jì)50年代以來,很多獨山玉玉器也成了馳名中外的藝術(shù)品。
然而,這樣一種歷史悠久的玉種,在大眾心中的認(rèn)知度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及和田玉,而之所以會這樣,原因也是多方面的:
,獨山玉本身的資源性質(zhì)決定了它的產(chǎn)業(yè)做不大。獨山是方圓5平方公里的孤山,資源儲藏量多么有限可想而知;而且,精品獨山玉又只占不足10%的比例,這樣,大眾見到精品獨山美玉的機會其實并不多。
第二,上世紀(jì)90年代以前,精品玉料相對還多的時候,因為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟落后,大家急于賺錢,對獨山玉進(jìn)行了破壞性的開采,制作又粗糙,資源因此浪費太多。那個時候,很多人是放下鋤頭就拿起刻刀,根本沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo),完全不講究質(zhì)量。大家急于脫貧致富,什么好賣就做什么,而且大量復(fù)制生產(chǎn),把市場做壞了。
第三,在市面上能看到的真正具有代表性的獨山玉玉雕,也就是具有思想性、藝術(shù)性的作品太少;大師級精品露面的機會也不多,制作過程中就被藏家訂購了,很少在市面上做展示。
第四,鎮(zhèn)平有個獨特現(xiàn)象,就是50%的從業(yè)人員“跑玉貨”。所謂“跑玉貨”是指做玉器流通的人把家鄉(xiāng)的東西拿出去推銷,或者擺地攤,或者轉(zhuǎn)賣給外面開店的生意人。
尤其要指出的是,南陽附近還產(chǎn)出幾種大理石,比如“重陽石”、“魯山綠”,這些彩石并非玉石,但“跑玉貨”的這些人由于缺乏玉文化知識,對獨山玉又了解不夠,也不排除為了獲得更多利益的動機,他們把用這些“重陽石”、“魯山綠”做的東西統(tǒng)統(tǒng)說成南陽玉,致使消費者誤把這些大理石當(dāng)做獨山玉,進(jìn)而以為獨山玉是一種質(zhì)地接近大理石的、很差的玉料。
第五,南陽玉雕在文化底蘊、內(nèi)涵的挖掘和創(chuàng)造上,在對外宣傳上做的還都不夠,2000年之前幾乎是空白。2000年之后,尤其是借助“天工獎”的影響力,獨山玉才慢慢被更多人們了解。
其實,一個玉種是否能被大眾認(rèn)知和喜愛,很大程度上,需要依賴好的作品。近年來,隨著南陽一些玉雕人的不懈努力和開拓探索,一批以鄉(xiāng)土生活、田園情趣為藝術(shù)母題的優(yōu)秀作品引起了業(yè)界的廣泛矚目,也使越來越多的人們重新認(rèn)識了獨山玉獨特的美感。
但愿將來,獨山玉能在更多玉雕人才的創(chuàng)作中大放異彩,以更驚艷的面貌被更多人群接納和喜愛,在當(dāng)代玉文化的發(fā)展進(jìn)程中,留下濃墨重彩的一筆。
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