人們總是習慣性地將和田玉與鉆石作比,而鉆石確實比和田玉的經(jīng)濟價值要高。但從文化傳承的角度來看,同是奢侈品,和田玉能成為文化傳承,但鉆石卻只是珠寶。
相信很多玩友在談到鉆石時,腦子里都會蹦出一個特別生動的形象,就是鑲嵌在戒指上閃閃發(fā)亮的東西;而提起玉,腦海中忽然之間會閃過很多東西,會有一種難以言喻的情愫存在。
鉆石綁架VS玉石傳承
“鉆石恒久遠,一顆永流傳”,成為20世紀以來經(jīng)典的廣告語之一。與其說人們喜歡鉆石,倒不如說大部分人是被鉆石背后所標注的價值綁架著。而在人的觀念中,傳承,不僅僅是給子孫后代留一塊玉,或傳承文化,或傳承理念,或是傳承一種關(guān)愛,希望有子孫后代來繼承發(fā)揚。
和田玉以內(nèi)涵取勝
千年的經(jīng)典文化多以儒家思想為主導,和田玉傳承千年,文化底蘊極其深厚,更有歷代君王做代言,被文人墨士所提倡贊美。
1、帝王文化
在古代,頂級的玉器,一直都是王公貴族的專屬。說起和田玉的歷史文化,首先就是帝王文化。所以,和田玉成為中華民族有別于其它民族的一種特有的收藏品,乾隆八十歲的壽禮,還曾拍賣出四千多萬的高價。
2、君子文化
君子文化大概是古代特有的文化。無論是文人墨客,還是王公貴族,都以稱自己為君子為榮。而和田玉是君子的象征,也是咱們常說的陌上人如玉。
在此基礎(chǔ)上,人賦予玉石比較人性化的詩意,骨子里中華民族是個浪漫的民族。看到竹子,就能想到竹未出土先有節(jié);節(jié)節(jié)高等既有吉祥的含義,更有士大夫的精神。
人欣賞的玉器,更愿意結(jié)合玉石本身的優(yōu)缺點,加上精美的設(shè)計雕工,來表達自己內(nèi)心的意愿。
3、情感文化我們常說的是人為什么喜歡玉,而不是人為什么追捧玉,恰好說明人對于玉石的態(tài)度,不僅是一種價值取向,更蘊含了情感傾向。
平安富貴是所有家庭的愿望。過去很多家庭的孩子,身上都要掛一個長命鎖。而和田玉界的無事牌、平安扣、手鐲、戒面,都是祈福文化影響玉器收藏的好詮釋。
和田玉有避邪消災、富貴吉祥、保佑平安的傳統(tǒng)內(nèi)涵,更是權(quán)力財富、身份地位等,至高無上的象征!因此,長輩們會以玉石作為傳承給下一代子孫的吉物。
和田玉溫潤、美麗、高貴,貫穿千年魅力不減,承載著深厚的文化,象征著古老的歷史文化!
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