古代玉器上的紋飾豐富多樣,每一種都具有明顯的時(shí)代特征。每個(gè)朝代都會(huì)有新的紋飾出現(xiàn),有些紋飾“生命力”極強(qiáng),幾乎跨越了整個(gè)玉文化的歷史。而有些紋飾卻“生命”極短暫,往往只有一個(gè)朝代使用。
玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器,為我國傳統(tǒng)的玉禮器之一,也是“六瑞”之一。《說文》所載:“璧,瑞玉,圜也。”《周禮》記有:“禮神者,必象其類,璧圓象天,琮八方象地。”玉璧,是古代玉器中為常見且流傳為久遠(yuǎn)的器類之一。其存在幾乎貫穿整個(gè)古代玉器制作史,在近七千年的漫長歲月之中,玉璧見證了古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的演進(jìn)。玉璧的用途也分為兩種,一種是天子用于祭祀的玉璧,這類玉璧的裝飾比較簡單,以線刻紋為主,較多見的有蒲紋、谷紋和渦紋,也有的還飾以龍鳳紋等;另一類玉璧的功用已發(fā)生轉(zhuǎn)變,用于佩掛,或?yàn)榻M玉佩中的一件,稱之為“系璧”。戰(zhàn)國到兩漢之間,還出現(xiàn)數(shù)量較多的將雕飾物附加到璧緣外的“出廓璧”,這類玉璧的制作講究華美,且多用鏤雕手法。漢代出廓璧出廓的位置不再追求戰(zhàn)國時(shí)期的對(duì)稱,紋飾趨向繁縟。
漢代玉璧是在戰(zhàn)國玉璧的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。漢代繼承了戰(zhàn)國時(shí)期各種形式的玉璧,而且又有明顯的發(fā)展和創(chuàng)新。漢代玉璧極其常見,主要有三種,一是璧兩側(cè)密布谷紋或蒲紋。一般在“肉”“好”邊緣起凸,立而平直;另一種玉璧除了有谷紋和蒲紋外,還有以絲束紋為界加一圈相互纏繞的獸面紋;再者就是出廓璧,出廓部分多為龍鳳紋、螭紋或吉祥文字等。
在傳統(tǒng)的文化理念中,玉璧象征著美好的意愿和高貴的品質(zhì)。今日展示一件西漢.豆紋玉璧用玉選料極精,質(zhì)地縝密無暇,扁平圓形,局部有輕微鈣化現(xiàn)象。璧飾淺浮雕豆紋,制作工藝極細(xì),表面裝飾有排列整齊或不規(guī)則排列,形狀似豆子的圓形突起造型優(yōu)美,線條流暢,為先秦漢代經(jīng)典紋飾之一。
漢代玉器便在繼承前朝琢玉精華的基礎(chǔ)上把古代玉器推到了一個(gè)新的發(fā)展高峰,并由此確立了博大精深的古代玉文化的基本格局。
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