和田玉的皮色,是指和田玉籽料的皮色是經(jīng)歷數(shù)萬(wàn)年的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)的化學(xué)反應(yīng)而形成的,顏色大小、形態(tài)各不相同。皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標(biāo)志,也是美化和田玉的裝飾品。
現(xiàn)在和田玉市場(chǎng)有一種觀念:帶皮的玉才是好玉。很多消費(fèi)者在購(gòu)買玉石時(shí),特別注重外皮,沒(méi)皮的就覺(jué)得不好。想要對(duì)和田玉的皮色有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí),首先我們應(yīng)認(rèn)清什么是和田玉的外皮?
有關(guān)和田玉皮色的說(shuō)法概括有幾種:
1、璞。古人把蘊(yùn)藏有玉之石或未加雕琢之玉稱之為璞。璞也有皮的含義。明代科學(xué)家宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》記載:“凡璞中藏玉,其外皮曰玉皮”。
2、沁或浸。有的專家學(xué)者把玉器經(jīng)長(zhǎng)期浸泡形成的不同氧化色稱“沁”或“浸”,也有人把籽料次生氧化色稱為沁色。
3、氧化作用。這是礦物學(xué)家的稱呼,由于和田玉長(zhǎng)期在河床中浸泡,玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉(zhuǎn)變成三氧化二鐵。
大多數(shù)玉的皮,都是和田玉中的氧化亞鐵經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期浸泡等條件在籽料外部形成的各種皮色。這種皮色,其形狀千姿百態(tài),可以說(shuō)無(wú)一相同。有的像云朵狀,有的像弧線狀,有的像散點(diǎn)狀,或大或小,或圓或方,或長(zhǎng)或短,或不規(guī)則;其顏色也豐富多彩,如秋梨皮、棗紅皮、虎斑皮、葵花皮、灑金皮、烏鴉皮、鹿皮、桂花皮、蘆花皮……
和田玉的皮分色皮和玉皮兩種,色皮因玉的地質(zhì)結(jié)構(gòu)、生成條件、年代的長(zhǎng)短不同,厚薄也略有差異,但一般都在1毫米左右。而玉皮為和田玉包裹的圍巖。
眼下的和田玉市場(chǎng)重皮似乎成了流行病,愛(ài)皮重過(guò)賞玉,甚至一皮遮百丑。而對(duì)和田玉玉質(zhì)、油性、韌性、密度、硬度、光澤則不那么看中。這也催生了造假皮現(xiàn)象成風(fēng),由于絕大多數(shù)收藏愛(ài)好者分辨不清各種玉料產(chǎn)地以及相應(yīng)的品級(jí),只好單憑皮色來(lái)鑒別是否為子料,終陷入只沉迷于皮色而忽視了玉料本身材質(zhì)的收藏盲區(qū)。
和田玉的皮色,大多是在玉的質(zhì)地密度不大、硬度不夠,尤其是在有綹裂的地方,通過(guò)氧化著色,真正的好玉是“吃”不進(jìn)去色的。
真正懂和田玉的人,只會(huì)把玉的皮色視為美人之衣,皮可以作為鑒別和田玉是籽料還是山料的標(biāo)志。因此,和田玉的美主要在自身的特性上,而不是皮。
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