隨著生活水平越來(lái)越高,大多數(shù)人都喜歡在家里面養(yǎng)殖一些植物,既能凈化空氣又能綠化室內(nèi)還能讓心情、安靜愉悅,陶冶情操更是不在話下。可以說(shuō)在家里養(yǎng)植物只有好處沒(méi)有壞處。盆景之中金彈子屬于常見(jiàn)的一種,很多喜好盆景的盆友都喜歡把它放到家中觀賞,能上升家中富貴感,局顯家主檔次感,凸顯品味。但是新手制作過(guò)程中很容易遇到一些問(wèn)題,甚者還有一些新手對(duì)于金彈子無(wú)從下手。今天就跟大家說(shuō)說(shuō)怎么才能簡(jiǎn)單的打造出屬于自己的金彈子盆景。只要做好這“五點(diǎn)”,新手也能懂金彈子盆景制作,那么我們大家來(lái)一起看看吧!
一、金彈子盆景下山樁材的立意取勢(shì)
在得到了一件樁材后,我們不要急于動(dòng)手。首先應(yīng)該做的是從上到下、自左至右反復(fù)細(xì)致地審視和推敲,抓住樁材的特征部位,依據(jù)它原有的根、干、枝的基礎(chǔ)條件,從它的走勢(shì)動(dòng)向,確立該樁材的制作方向——或懸崖、或臨水、或斜干、或多干叢林……同時(shí)定位樹(shù)木的向勢(shì)和背勢(shì),然后根據(jù)該類別所必須具備的基本枝托條件,留出需要的枝托長(zhǎng)度,標(biāo)出切入點(diǎn),截去多余的枝干和余根,從而得出理想的盆景骨架。這段過(guò)程極為重要,它決定了盆景未來(lái)的整體氣勢(shì)。
二、金彈子盆景的分枝布局
在樹(shù)樁萌發(fā)新芽后,要加強(qiáng)施肥管理以保證枝條生長(zhǎng),到第二年的樹(shù)木生長(zhǎng)期,根據(jù)其所屬的盆景類別,因勢(shì)利導(dǎo),留出造型必要的枝條,剪去多余的雜枝,趁枝條柔軟,順著枝托走向進(jìn)行次蟠扎定位。也可任其放養(yǎng),長(zhǎng)至一定粗度,與主枝大小協(xié)調(diào),采取截干蓄枝法進(jìn)行培育枝片,也可在第二年的新枝上嫁接,獲取優(yōu)良品種。總之,分枝布局要根據(jù)主體的走勢(shì)進(jìn)行具體操作,切實(shí)做到有短有長(zhǎng)、有聚有散、輕重相宜,使之顧盼有情具有活潑節(jié)奏感。
三、金彈子盆景的果實(shí)和神韻
只注重果實(shí)的培養(yǎng),不注重神韻的塑造,那就不叫盆景了。一直強(qiáng)調(diào)神形兼?zhèn)洌螢樯穹?wù)。氣勢(shì)和神韻在盆景中統(tǒng)貫全局,它能激蕩作品的生命,給人以視覺(jué)上的動(dòng)感。當(dāng)欣賞者在欣賞一盆金彈子盆景佳作時(shí),那金光閃耀的累累碩果在綠葉的映襯下,滿布在動(dòng)勢(shì)飛揚(yáng)的干枝上,似驚蛟激浪、或橫云飛渡,豈不使人豪情激發(fā),精神振奮?
四、金彈子盆景的層次關(guān)系
金彈子是以觀果為主的盆景,層次間隔以疏朗為好。為了保障花營(yíng)的形成,修剪不宜過(guò)勤,耍適當(dāng)放養(yǎng)枝梢,營(yíng)造養(yǎng)分。內(nèi)堂要通透,以便陽(yáng)光吸收。一旦層次緊密,枝葉過(guò)于繁茂,不透陽(yáng)光,容易產(chǎn)生內(nèi)枝悶死,不僅影響觀賞效果,還會(huì)造成病蟲(chóng)害的侵襲,加速樹(shù)木老化,縮短樹(shù)木生命。因此,我們?cè)诮o樹(shù)材定勢(shì)時(shí),必須考
慮這一重要環(huán)節(jié),更有利于果實(shí)的顯露,從而達(dá)到好的觀賞效果。
五、金彈子樁材應(yīng)因勢(shì)導(dǎo)利,突出“線條美”。
當(dāng)前盆景市場(chǎng)出現(xiàn)許多愛(ài)好者對(duì)金彈子的所謂“怪樁”情有獨(dú)鐘,爭(zhēng)先搶購(gòu),盡管價(jià)位成倍或幾十倍地攀升,還是不惜重金,入手為快。不少人認(rèn)為這是極少數(shù)人的口味偏激,標(biāo)新立異的反常表現(xiàn),實(shí)則不然,盆景向來(lái)就沒(méi)有什么固定模式,師徒傳承的古老習(xí)俗早巳打破,繼承創(chuàng)新已成為發(fā)展方向,也只有謀求發(fā)掘新的制作思路,盆景藝術(shù)才有希望煥發(fā)新的活力,使之生機(jī)勃勃、永葆青春。
金彈子的“怪樁”是極少數(shù)樹(shù)木生長(zhǎng)在極為惡劣的環(huán)境中,受周邊的雜木和巖石的擠兌,為7生存,本能地繞開(kāi)其所受的阻礙,尋找活的空間,飽經(jīng)歲月洗煉,造就成各式各樣的神奇姿態(tài),是大自然的鬼斧神工,并非人力所能及的天工造化之美。這正是藝術(shù)靈魂——“線條美”在盆景中的實(shí)踐。
“線條美”是中華民族藝術(shù)的靈魂。無(wú)論是書(shū)法藝術(shù),還是繪畫(huà)藝術(shù),亦或園林建筑藝術(shù)都是表現(xiàn)線條藝術(shù)之美。也是盆景藝術(shù)與國(guó)外盆栽藝術(shù)的實(shí)質(zhì)區(qū)別,我們需要借助傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)發(fā)揚(yáng)金彈子盆景的線條美。
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