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1、在古代,九為陽數(shù)的極數(shù),即單數(shù)大的數(shù),于是多用九這一數(shù)字來附會帝王,與帝王有關的事物也多與九有關,帝王之位稱“九五”,帝王稱“九五之尊’”。
我國民間對“九”也很偏愛,這表現(xiàn)在凡事用“九”作計量單位,“數(shù)九”便是一例,南朝梁代《荊初歲時記》記載:“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日,為歲寒.”此后,“九九歌”便開始在民間流傳。
2、在古代建筑的設計中多有體現(xiàn),北京的恭王府原來是和珅的府邸,里面的走廊、窗欞等處的裝飾都是蝙蝠,據(jù)說總共有九千九百九十九只,蝙蝠諧音“福”,取福運長久之意。如再加一“福”,又是“萬福”,而那一“福”,正是藏在假山里面的康熙御筆“福”字。
3、皇帝作為九五之尊,更是離不開“九”,他穿著九龍袍,住處太和殿、中和殿、保和殿的高度都是九丈九尺,大門上的門釘也都是橫九排、豎九排,一共九九八十一顆,這些都是長久的象征。當然,天壇、故宮對“九”的崇拜可能有著更深層的意義。
考古發(fā)現(xiàn),大地灣仰韶文化晚期的宮殿F901遺址就是八柱九間的格局,距今已經(jīng)有五千多年了,而后世宮殿基本都沿襲了這樣的建筑模式。
4、“九”還有著諧音“久”這一優(yōu)勢,通過數(shù)量上“九”的強調(diào)和重復,又有著“長久”的寓意,從而更受到古人的喜愛。人們追求十全十美,數(shù)目字“十”代表著“滿”,但古人又認為月滿則會虧,物極則會反,盛極則會衰。相對而言,“九”恰好是在上升趨勢中,而且是上升到了一個極點,是有限之極,因而“九”被看作是“至尊之數(shù)”。
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